莫路中医太虚空 ，
神医扁鹊全国传 。
后世医家更无数 ，
中华医术代代强 。
中丘蓬山扁鹊庙
】
扁鹊庙是战国时期驰名医学家扁鹊行医采药之地 。扁鹊庙 ，别名鹊山庙、鹊王庙 ，宋代加“神应”之号 ，为神应鹊王庙 。位于晋城市内丘县神头村 ，坐北朝南 ，在群山环抱之中 ，右扶龙腾山 ，前临龙腾水 。自汉至今 ，历代均有建葺 ，现存为元代构筑 ，是全国最早、最大、最驰名的留想扁鹊的古构筑 ，现为全国重点文物�；さピ� 。
扁鹊看病行医佑装六不治”准则：一是依仗权势 ，骄横跋扈的人不治；二是意图财帛 ，不顾性命者不治；三是暴饮暴食 ，饮食无常者不治；四是病深不早求医者不治；五是身段虚弱不能服药者不治；六是相信巫术不相信医路者不治 。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的步骤 。在这四诊法中 ，扁鹊尤善于望诊和切诊 。其时 ，扁鹊的切脉技术高明 ，名扬全国 。
在汉代出现的《黄帝八十一难经》一书 ，有人以为是凭据扁鹊的医术 ，尤其是关于脉诊知识而整顿成书的 ，并且署名扁鹊(秦越人)所著 。近代还有人以为他的学说影响深远 ，形成了扁鹊学派 。
扁鹊庙是人们祭祀中医圣祖扁鹊的重要场所 。扁鹊庙座北向南 ，占地面积3720平方米 ，南北长310米 ，器材宽120米 。扁鹊庙在群山环抱之中 ，右扶鹊山 ，对面越桥 ，桥南山腰长有九棵古柏 。以扁鹊庙为中心形成了重大的古构筑群 ，有山门、回升桥、扁鹊庙、桥楼殿、三清殿、献殿、寝宫殿、阎王庙、戏楼、路士院、报厦殿、后奶奶庙、睡呼庙、老母庙、玉皇殿、纺花洞、老君洞、鬼王庙、祖师庙、牛王庙、火神庙、百子殿等28个庙殿 。每年农历“三月初一”庙会 ，八方人士云集祀之 ，香火极盛 ，达月余之久 。
鹊山脚下 ，越桥对面50米处的九龙柏状态奇怪 ，根象龙爪一样抓着岩石成长 ，故此得名 。鹊山之上有太子岩 ，海拔1141米 ，周遭7.5平方公里 。由山脚到山顶有顺势曲回的十八盘 ，山上有莲花峰 ，蜂周围有太子洞、太子庄、太子井 ，还有九仙洞、九仙洼、和尚坟、神仙洞等奇观名胜 。四时景异 ，各有千秋 ，素佑装不到太子岩 ，痛恨十几年”之说 。在扁鹊庙东北 ，内邱县城西北16.8公里处有且停寺 ，别名梵云寺 。因梵王太子建行暂住于此而得名 。据《顺德府志》纪录 ，且停寺始建于元朝至大年间 ，占地面积15亩 。
现存墓冢高约1.67米 ，墓围周长约50米 。石碑1通 ，穹顶 ，通高1.32米 ，碑座高0.35米 ，镌刻文字漫漶 ，可辨识佑装扁鹊墓”字样 。大观元年（1107） ，为目前发现扁鹊墓最早者 ，墓旁有石羊1对 ，古槐1株 ，树围根部粗4.24米 ，高约20米 ，树中空 ，据称树龄已上千年 ，树根右方新生幼槐 ，粗近30厘米 。
在墓东有扁鹊祠 ，祠内存碑最早者为明万历庚子（1600）《重建扁鹊祠记》 ，碑云“祠宇时久”首创年不详 。扁鹊祠吩祺材二庙 ，西庙为早 ，面中条 ，近王官谷瀑布 ，景致柔美 。清代屡次重建 。雍正八年（1730）《重建扁鹊庙记》始将“祠”改为“庙” �Ｍ锵髅碓诳谷照秸诩� ，遭日军战火所毁 ，仅存石狮1对及碑碣3通 。
祝好伴侣心闲弄韵欣裁句 ，室雅临窗喜想书！
莫路中医太虚空 ，
神医扁鹊全国传 。
后世医家更无数 ，
中华医术代代强 。
中丘蓬山扁鹊庙
】
扁鹊庙是战国时期驰名医学家扁鹊行医采药之地 。扁鹊庙 ，别名鹊山庙、鹊王庙 ，宋代加“神应”之号 ，为神应鹊王庙 。位于晋城市内丘县神头村 ，坐北朝南 ，在群山环抱之中 ，右扶龙腾山 ，前临龙腾水 。自汉至今 ，历代均有建葺 ，现存为元代构筑 ，是全国最早、最大、最驰名的留想扁鹊的古构筑 ，现为全国重点文物�；さピ� 。
扁鹊看病行医佑装六不治”准则：一是依仗权势 ，骄横跋扈的人不治；二是意图财帛 ，不顾性命者不治；三是暴饮暴食 ，饮食无常者不治；四是病深不早求医者不治；五是身段虚弱不能服药者不治；六是相信巫术不相信医路者不治 。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的步骤 。在这四诊法中 ，扁鹊尤善于望诊和切诊 。其时 ，扁鹊的切脉技术高明 ，名扬全国 。
在汉代出现的《黄帝八十一难经》一书 ，有人以为是凭据扁鹊的医术 ，尤其是关于脉诊知识而整顿成书的 ，并且署名扁鹊(秦越人)所著 。近代还有人以为他的学说影响深远 ，形成了扁鹊学派 。
扁鹊庙是人们祭祀中医圣祖扁鹊的重要场所 。扁鹊庙座北向南 ，占地面积3720平方米 ，南北长310米 ，器材宽120米 。扁鹊庙在群山环抱之中 ，右扶鹊山 ，对面越桥 ，桥南山腰长有九棵古柏 。以扁鹊庙为中心形成了重大的古构筑群 ，有山门、回升桥、扁鹊庙、桥楼殿、三清殿、献殿、寝宫殿、阎王庙、戏楼、路士院、报厦殿、后奶奶庙、睡呼庙、老母庙、玉皇殿、纺花洞、老君洞、鬼王庙、祖师庙、牛王庙、火神庙、百子殿等28个庙殿 。每年农历“三月初一”庙会 ，八方人士云集祀之 ，香火极盛 ，达月余之久 。
鹊山脚下 ，越桥对面50米处的九龙柏状态奇怪 ，根象龙爪一样抓着岩石成长 ，故此得名 。鹊山之上有太子岩 ，海拔1141米 ，周遭7.5平方公里 。由山脚到山顶有顺势曲回的十八盘 ，山上有莲花峰 ，蜂周围有太子洞、太子庄、太子井 ，还有九仙洞、九仙洼、和尚坟、神仙洞等奇观名胜 。四时景异 ，各有千秋 ，素佑装不到太子岩 ，痛恨十几年”之说 。在扁鹊庙东北 ，内邱县城西北16.8公里处有且停寺 ，别名梵云寺 。因梵王太子建行暂住于此而得名 。据《顺德府志》纪录 ，且停寺始建于元朝至大年间 ，占地面积15亩 。
现存墓冢高约1.67米 ，墓围周长约50米 。石碑1通 ，穹顶 ，通高1.32米 ，碑座高0.35米 ，镌刻文字漫漶 ，可辨识佑装扁鹊墓”字样 。大观元年（1107） ，为目前发现扁鹊墓最早者 ，墓旁有石羊1对 ，古槐1株 ，树围根部粗4.24米 ，高约20米 ，树中空 ，据称树龄已上千年 ，树根右方新生幼槐 ，粗近30厘米 。
在墓东有扁鹊祠 ，祠内存碑最早者为明万历庚子（1600）《重建扁鹊祠记》 ，碑云“祠宇时久”首创年不详 。扁鹊祠吩祺材二庙 ，西庙为早 ，面中条 ，近王官谷瀑布 ，景致柔美 。清代屡次重建 。雍正八年（1730）《重建扁鹊庙记》始将“祠”改为“庙” �Ｍ锵髅碓诳谷照秸诩� ，遭日军战火所毁 ，仅存石狮1对及碑碣3通 。
祝好伴侣心闲弄韵欣裁句 ，室雅临窗喜想书！