“黄帝” ，公元前2717年-前2599年 ，古中原部落同盟首脑 ，五帝之首 ，中原民族的共主 ，被尊为中华“人文初祖”�；频垡酝骋恢性柯溆胙狈�东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册�；频墼谖黄诩� ，播百谷草木 ，大力发展出产 ，始造衣冠、建舟车、造音律、创医学等。
“颛顼”（zhuan xu） ，公元前2514年-公元前2437年 ，中华五帝之一。他即位后 ，斗胆执行宗教鼎新 ，拔除家家祀天、人人祭神的风俗。同时鼎新图腾祭官 ，以民事纪官。鼎新婚姻造度 ，教导伦理纲常。通过鼎新 ，出产力发展 ，社会进取 ，诞生了家庭 ，分化了阶级 ，形成了国度 ，人类文化进入了一个新的纪元。
“帝喾”（kù） ，公元前2480—前2345 ，“三皇五帝”中的第三位帝王。他使人民免于洪水之患；他科学索求天象 ，物候变动法规 ，划分四季节令 ，订立骨气 ，推进社会出产发展。他的治国方略是：一要博爱于人 ，二要让民获利。强调以诚信、仁德使全国治。帝喾作为一代帝王 ，不仅能养性自律 ，铁面无私 ，并且提倡诚信 ，明察善恶 ，为历代帝王所推崇 ，时至今日 ，仍有积极意思。
“尧帝” ，公元前2377—前2259年 ，即位以来 ，推荐本族德才兼备的贤者 ，首先使族人能缜密联结 ，做到“九族既睦”；又调查百官的政绩 ，分辨高下 ，奖善罚恶 ，使政务井然有序；同时把稳协调各个国族间的关系 ，教育老苍生敦睦相处 ，因而“协和万国 ，百姓于变时雍” ，全国舒服 ，政治清明 ，世风祥和。
“舜帝” ，生卒年不详 ，中华五帝之一。他选贤任能 ，举用“八恺”、“八元”等治理民事 ，放逐“四凶” ，录用禹治水 ，实现了尧未实现的盛业。传说他巡狩四方 ，整顿礼造 ，减轻刑罚 ，统一怀抱衡。要求人民“行厚德 ，远佞人” ，“直而温 ，宽而栗 ，刚而毋虐 ，简而毋傲” ，孝敬父母 ，敦睦邻里。在其治理下 ，政教大行 ，八方宾服 ，四海咸颂舜功。
祝好伴侣笑口�？貌世� ，好运常在事事顺！
“黄帝” ，公元前2717年-前2599年 ，古中原部落同盟首脑 ，五帝之首 ，中原民族的共主 ，被尊为中华“人文初祖”�；频垡酝骋恢性柯溆胙狈�东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册�；频墼谖黄诩� ，播百谷草木 ，大力发展出产 ，始造衣冠、建舟车、造音律、创医学等。
“颛顼”（zhuan xu） ，公元前2514年-公元前2437年 ，中华五帝之一。他即位后 ，斗胆执行宗教鼎新 ，拔除家家祀天、人人祭神的风俗。同时鼎新图腾祭官 ，以民事纪官。鼎新婚姻造度 ，教导伦理纲常。通过鼎新 ，出产力发展 ，社会进取 ，诞生了家庭 ，分化了阶级 ，形成了国度 ，人类文化进入了一个新的纪元。
“帝喾”（kù） ，公元前2480—前2345 ，“三皇五帝”中的第三位帝王。他使人民免于洪水之患；他科学索求天象 ，物候变动法规 ，划分四季节令 ，订立骨气 ，推进社会出产发展。他的治国方略是：一要博爱于人 ，二要让民获利。强调以诚信、仁德使全国治。帝喾作为一代帝王 ，不仅能养性自律 ，铁面无私 ，并且提倡诚信 ，明察善恶 ，为历代帝王所推崇 ，时至今日 ，仍有积极意思。
“尧帝” ，公元前2377—前2259年 ，即位以来 ，推荐本族德才兼备的贤者 ，首先使族人能缜密联结 ，做到“九族既睦”；又调查百官的政绩 ，分辨高下 ，奖善罚恶 ，使政务井然有序；同时把稳协调各个国族间的关系 ，教育老苍生敦睦相处 ，因而“协和万国 ，百姓于变时雍” ，全国舒服 ，政治清明 ，世风祥和。
“舜帝” ，生卒年不详 ，中华五帝之一。他选贤任能 ，举用“八恺”、“八元”等治理民事 ，放逐“四凶” ，录用禹治水 ，实现了尧未实现的盛业。传说他巡狩四方 ，整顿礼造 ，减轻刑罚 ，统一怀抱衡。要求人民“行厚德 ，远佞人” ，“直而温 ，宽而栗 ，刚而毋虐 ，简而毋傲” ，孝敬父母 ，敦睦邻里。在其治理下 ，政教大行 ，八方宾服 ，四海咸颂舜功。
祝好伴侣笑口�？貌世� ，好运常在事事顺！